도구

도구

라틴어 문장 검색

Nam ficta omnia citius quam flosculi occidunt,nec quicquam simulatum potest esse diuturnum, et nichil est dulcius quamhabere cum quo audeas omnia loqui ut tecum, et nichil est amabilius, nichilquepulcrius quam morum similitudo bonorum.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 77:5)
Nam diuturna quies vitiis alimenta ministrat.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 31:11)
Munitio quippe tunc efficitur prevalida, si diuturna fuerit cogitationeroborata.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 67:1)
"Nam quod ratione caret non potest esse diuturnum;
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 88:23)
Nam quod ratione caret non potest esse diuturnum.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 5:29)
Fortitudo est considerata periculorumsusceptio et diuturna laborum perpensio.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 57:3)
Nam quod ratione caret, non potest esse diuturnum.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 37:5)
Nulla vis imperii tanta est, quæ premente metu possit esse diuturna;"
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 125:11)
Non enim potest in eis succus diuturnus haberi, qui nimis celeriter suntmaturitatem adepti.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 136:3)
"Munitio quippetunc efficitur prævalida, si diuturna fuerit cogitatione roborata.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 205:9)
et quodratione caret non potest esse diuturnum.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 237:10)
Nam quod ratione caret non potest esse diuturnum, qui enim secum rationem portat totummundum vincit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 13:3)
ne quo esset vita diuturnior, eo fieret culpa numerosior.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 4장 4:10)
Delectatur eo, si quis mortificet peccatum suum, oblitteret culpam suam, sepeliat atque abolefaciat iniquitates suas.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 5:7)
Bene in momento, quia diuturna esse nequeunt.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 3:21)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION